Friday, June 22, 2007

與Tony一起讀經的日子Day 6 (22/6)

與Tony一起讀經的日子Day 6 (22/6)
使徒行傳 第 6 章

徒 6:1 那時,門徒增多,有說希利尼話(希臘話)的猶太人向希伯來人發怨言,因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。
徒 6:2 十二使徒叫眾門徒來,對他們說:「我們撇下神的道去管理飯食,原是不合宜的。
徒 6:3 所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人,我們就派他們管理這事。
徒 6:4 但我們要專心以祈禱、傳道為事。」
徒 6:5 大眾都喜悅這話,就揀選了司提反,乃是大有信心、聖靈充滿的人,又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿,並進猶太教的安提阿人尼哥拉,
徒 6:6 叫他們站在使徒面前。使徒禱告了,就按手在他們頭上。
徒 6:7 神的道興旺起來;在耶路撒冷門徒數目加增的甚多,也有許多祭司信從了這道。
徒 6:8 司提反滿得恩惠、能力,在民間行了大奇事和神蹟。

今章,我們可以看到早期教會的一些體制形成了! 不再是單由十二使徒為領導的核心班子,也建立了七個有要求的問責執事,首要任務就是要管理飯食上的問題。
第2節:首先由使徒叫眾門徒來召開”教友大會”,定下議程。
第3節:定立要求準則,負責人數。
第5節:全民公選,專重大會結果,不再發怨言。
第6節:按立儀式,授予權力。
第7節:神的道興旺起來,成果:可數算的~人數加增;不可數算的~祭司信道;

第5節:司提反、腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿,並進猶太教的安提阿人尼哥拉
七個人名的意義:通常我見這一大堆名字就會略過不看,原來當中亦有重大意義, 按原文分析,他們全是希臘名字,他們是希利尼(希臘)化的人,這是何等的智慧!希利尼人在飯食上的問題,他們就選出希利尼(希臘)化的人去解決問題。

今天我們如何在教會內處事?是按我們個人意思抑團隊議會的結果去處理?
你看由彼得開始的福音工作:由一人開始,稍後加入約翰,然後再火熱其他門徒。
”個人”在傳福音的領域裡不再被強調,你甘心樂意作一個被人不重視但神所愛的僕人使女嗎?
就如保羅所說:我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活;他是愛我,為我捨己。 加 2:20 
司提反就是一個好例子,今天長氣了,明天再研究!

0 Comments:

Post a Comment

<< Home