小知不及大知

首文的第一篇全完週刊文章

小知不及大知　　　　　　王首文執事
　　「小知不及大知，小年不及大年」《莊子．逍遙遊》，莊子在這裡指出小的智慧比不上大的智慧，年歲小的人經驗比不上年歲大的人。人就是活在這種相對的空間內，如何能活得逍遙？我們如何能得更大的智慧？
　　本年六至八月內，我們從新聞得知兩次樓宇倒塌事件：一是上海蓮花河畔景苑一座剛落成的大廈倒塌[1]；另一是台灣台東知本溫泉金帥飯店在颱風莫拉克侵襲下整座倒塌[2]。在兩次事件中有多少是天災、多少是人禍，我沒有足夠專業去判斷；但就肉眼所見：在上海倒塌樓宇的根基只有一層樓深度；而在台東的飯店就更離譜，連根基也沒有。根基是整座大廈的命脈，耶穌早在二千年前告訴我們這個關乎生死的重要性：「凡到我這裏來、聽見我的話就去行的、我要告訴你們他像甚麼人、他像一個人蓋房子、深深的挖地、把根基安在磐石上．到發大水的時候、水沖那房子、房子總不能搖動．因為根基立在磐石上。〔有古卷作因為蓋造得好〕惟有聽見不去行的、就像一個人在土地上蓋房子、沒有根基．水一沖、隨即倒塌了、並且那房子壞的很大。」(路6:47-49)耶穌強調的是「知而行」，就是在基督裡為自己的生命建立根基。在資訊發達的香港，人在知識層面上是多而又多，但可以實踐出來的卻是少而又少。今日許多信徒的心態就好像祖國的一些口號，如「講文明講衛生」、「為人民服務」；講的只管繼續講，聽的就只是聽，誰都沒有決心去做。若將口號改為「要文明要衛生」、「要為人民服務」，人民都會多少感受到政府要實踐的決心。耶穌要我們去「知而行」的心比誰都強：「所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗。」(太28:19)「要」是一個耶穌的命令，是一個沒有任何保留空間的命令。我們不可一手拿著天堂的入場劵，一手拿著人間遊玩劵。若我們聽而不行，沒有根基，如何為主作見證？沒有與主同行的經歷，你用甚麼去表述基督在你身上所施的恩惠和慈愛？今日的你還有新的見證可講嗎？今日的你是否還在每天儆醒禱告，為自己生命的燈加油，隨時準備迎接新郎主基督的來臨？
　　更大的智慧在主耶穌基督的身上可以學得到。他在三十歲開始傳道而不困於傳統。中國孔子也曾說：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」《論語‧為政》意思是：「我十五歲就決心求學。三十歲就堅定了做人的正確方向。四十歲時觀念更正確，不會受到一切邪惡雜念的誘惑。五十歲已掌握一切事物發展的自然規律，凡事按照它的發展規律去做就不會犯錯誤。六十歲一聽別人的話就能明白貫通。七十歲雖然可以按照自己的意思去做，但我很自律，從不為所欲為，從不超越做人的正確準則。」今日為官的卻反其道而行。反觀耶穌基督在三十歲已是從心所欲不踰矩，他早知權力令人腐敗，拒絕當政治領袖，他關心人的基本需要：被愛，被接納。讓我們去愛，去接納，要學像耶穌，將一切「講耶穌」，空有「希望」而不實行的空談放棄，你便可以逍遙於日光之下，做一個有根有基的門徒！
[1]上海在建居民樓的倒掉　http://www.youtube.com/watch?v=fnX0inGIaOU
[2]莫拉克襲台 台東酒店整座倒塌 http://www.youtube.com/watch?v=pTDGzVT38TI