學期的挑戰

11月29日於全完週刊刊出的家書

學期的挑戰　　　　　　　　　　　　　　　　　　　王首文執事

　　人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。當我用熱情去奔跑，去超越，然後才能拾掇失意的坦然，挫折後的不屈，困苦艱難後的從容。
　　這個學期，選上了六個學科：計有基督教倫理、基督教輔導學、生寄死歸、學校宗教教育、中國文化要義及創意中文寫作。為了更快掌握各科內容，我已在九月初將所有有關資料書本買好影印好，及早閱讀。但誰知考驗來了，太太在9月21日開始腰骨痛，在照過磁力共振後，將照片給寶血醫院骨醫斷証為椎間盤突出症，其時她苦不堪言，整天坐立不得，晚上輾轉反側不能眠；我在一旁卻無能為力，絲毫未能分擔她的痛苦，只有眼光光陪她到天亮。及後，她要每隔天到醫院做物理治療，隔天尋訪聲稱能治愈此症的骨醫脊醫，每位醫生都收費由500元至700元不等。九月底，校方來電謂仍未收到我的學費，我只好硬著頭皮向仍在病中的太太提出，她亦表示縱然身患重疾，仍舊是支持我讀神學，便開支票交費。及至十月中，太太公司來電，告知她只有35天有薪病假，若仍未能上班便會先扣大假，之後便是停薪留職了。我立時呆了一呆，若連她的收入也沒有，如何能生活下去？包括她的醫藥費，供樓等等。我只有努力禱告，求賜恩的主施恩醫治她，令她不再受痛苦。經太太與公司商討後，公司方面批准她在家中使用公司手提電腦，利用網上聯線的方式為公司工作，繼續支原薪，待正式上班後才扣回現時多付的薪金。現時她的情況已好轉，這個星期一(23/11/09)已開始正式上班，不過仍只是下午才到公司工作，她仍是每星期要做物理治療及覆診。計算下來，已用了超過二萬元的醫療費，盼望在上主的憐憫看顧下，讓她早日康復。我的學業？因時間上分配不均，我早前的如意算盤亦打不响了，很多時候都趕不及交功課的死線，幸而教授們都諒解我的苦況，接納我遲交功課，使我功課壓力稍減。面對未來三年讀神學的學費及生活費，我仍會在盼望中等候上主的供應。
　　當生命相遇，讓我們學習尊重，緊記生命原是渺小， 渺小得實在分不出誰大誰小。我並不是要人知道我是如何偉大，乃是要人知道我是如何渺小！需要凡事都倚靠神。「有人靠車、有人靠馬、但我們要提到耶和華我們神的名。」(詩20:7)「凡在軍中當兵的、不將世務纏身、好叫那招他當兵的人喜悅。」(提後2:4)如何討神喜悅？弟兄姊妹，我已獻上我的份，你呢？

落在水瓶裡的上帝

未被刊載的文章

落在水瓶裡的上帝　　　　　　　　　　　王首文執事

　　「以指指月，見指忘月」[1]用白話解釋，就是像有人用手指頭指著月亮告訴我們月亮在哪裡，照道理我們應該是通過他的手指頭去看到月亮。但如果我們只注意那個手指頭，一看再看，還把手指頭就當成月亮，問題就大了，這樣的人不但看不到月亮，就是連手指頭也看不到了。
　　在我們的生命裡，曾經有多少次遭遇離題萬丈的事情，就如制度應是服務人群，但多少時候，我們就困在制度所設的限制內，失去自由。社會化後的世界，人類都伏在各種形式的主義下生活，人類應是最大得益者反而變成最大損失者；因為在制度化的影響下，各人的特質、長處都被削平，鼓吹「在今時今日，這樣的服務態度是不夠的。」[2]造成罐頭文化，為各種行業定下服務承諾；結果，各人在工作生活上因壓力而產生的情緒都被壓抑，苦無出路。當人們不能達標，或達到某個水準，就被上司同儕所排擠，被迫離岡位。情況就好像當年某一生油廣告：一列並排的花生被檢閱，一粒較弱的花生被遺棄一樣。人是有其生存價值的。教會面對這群被制度所壓迫的人應如何回應呢？教會能否顯現出一個不一樣的世界，讓人有竭息的空間嗎？對這群被罪所壓迫者（被罪者），我們更應展示教的會屬靈生命，用愛去扶助軟弱者，用和平去接納異見者，用恩慈去看顧落後者。那怕將整體教會步伐緩慢下來，這種犧牲是值得的：因我見基督（顯現在教友身上）渴了，我們便給他喝。耶穌在世時，多是站在弱勢社群中間，他看出人類最需要是尊重與被愛：他看重人的心意大於人在社會中的位置。耶穌說：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。」(路 16:10)保羅亦說：「所求於管家的，是要他有忠心。」(林前 4:2)這種忠心也就是推動著我們去愛一切不可愛的人或事情。因基督在十字架上的大愛，叫我們去建立教會──一個與制度社會不一樣的群體，以愛維繫，以禱告彼此承擔，不分彼我的基督身體。
　　當摩西帶領以色列人與外邦人爭戰，「摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。」(出 17:11-12)要得勝，我們就要像亞倫戶珥一樣，成為得勝的助力。摩西也有力盡之時，若亞倫戶珥妄想推開摩西，自己去舉手，只落得大敗。他們是適時放手，沒有邀功，更顯得忠心，讓摩西作為領導的身份繼續顯大。
　　當我們經歷神，在屬靈生命上被上帝建立穩固，那經驗成為我們人生裡對上帝的一些確信；你的經驗是絕對真實而又可信的，但我要提醒兄姊，不要像瞎子摸象，以為我們已知道上帝的全部，就像落在水瓶裡的上帝一樣，把上帝的能力規限在看得通透的水瓶內。上帝的能力豈是我們能猜測通透？上帝的心意豈是在我們計算當中？上帝給每個人的恩賜各有不同，讓我們彼此配搭，讓我們用愛心與尊重去強化人與人之間的差異，用信心與聆聽去建立同心事奉，用盼望等候上帝適時的供應。 ──寫於22/11/09堂會後

[1]禪宗公案一則，見http://blog.xuite.net/sohalin/shanni/14914860
[2] 劉德華在廣告中一句說話

詩歌：願你國度降臨

願你國度降臨

永久不變萬千世代，

仍然無更改，
神國度　到永久。

遠超過在這世上，

無論何權柄，
神寶座　在至高處。

縱使黑暗遮蔽你面，
但你寶座終不改變，
榮耀定再彰顯於世界。

願你國度降臨，

願你國度降臨，
願你的旨意行在我們當中，

直到永久。

願你國度降臨，

願你國度降臨，
願你的旨意行在我們當中，

直到永永遠遠。

http://www.skhcyss.edu.hk/it-school/homepage/s001085/hymnbook/Wish_ur_nation_to_come.htm

我的死亡筆記

我的中文功課：

我的死亡筆記　　　　　　　　　王首文　
　　黑，四邊都被黑暗所圍困，終日躲在這樓梯底下的狹小空間，連空氣都呆滯下來，旁邊的朋友都披上厚厚的銀衣，想必比我還早被送到這裡！是我做錯了甚麼而落得今日如此光景？是我年紀漸邁而被市場淘汰？還是我衣著不夠潮而遭人白眼，慘被陷害？
　　想當日我挺著腰板，傲然站立在眾同學中間，好不意氣風發！每當上下課時，男女同學都爭相的走到我身旁，用力的按著我，甚或親吻著我，把我捧得像他們的歌星偶像似的；他們把一個一個不同大小，不同款式的瓶子都放在我面前，讓我一一品評，一一簽名，有些還好像不滿足，一次又一次的來索取；其實我不是要更多的虛榮感，我能服務大家已是我的驕傲了。我眼角見到我旁邊穿著紅色或藍色衣裳又掛滿不同顏色罐子的朋友，也有許多同學找他們，同學都拍拍他們的身子，暗地裡利益輸送，然後才謙卑的欠下身體，才得到他們想要的東西。我才不要同學的好處呢，我知道他是收了同學的好處，才這樣子睥睨著我，好像我免費服務同學是不對的，他們收費更顯他們高貴，要同學鞠躬才給他們東西。當時我對他們都沒有甚麼意見；我想：我只要盡忠職守，每天守候著便可工作終老，不會這麼快便告老歸田。我沒有六呎高，只有四呎多，大多的同學都滿意我的高度，時常像老朋友般用那強健的臂彎繞著我的頸項。
　　其實我在有意無意之間也聽到一些風聲：一些經常為我們維修的技師在談話之間已透露出王福元樓那邊的兄弟由每層兩位減至一位，晚點兒可能再變成兩層才有我的一位兄弟。替紅色或藍色衣裳的朋友作替補內容的工人也曾喜孜孜的對他說因銷情看俏，下月有望再加添兄弟。管理處的高層人員來探望過後便交頭接耳的輕聲道：「把本來是支出的東西換掉，放置可以增加收入並是受歡迎的東西，德政呀德政，一定換來無數掌聲，到時再推行至全大學校園實施，怎樣看也是功勞一件，仕途光明呀！」話說回來，這裡是人流數一數二多的地方，若把常用的東西換掉而沒人投訴，也許真的是潮流已經改變，大家都喜歡消費品而不喜歡免費服務了。
　　但我真的不甘心，我以為以忠誠服務可以換來一生愛戴，但現今我處於暗無天日地方，無人問津，難道我要在此孤獨老死？不會，不會的！一定有同學為我出頭，捍衛這免費資源。突然一邊傳來一些聲音，莫非是有人來救我？原來是鼠爸爸帶同六頭妻兒子女，準備進住我這四呎身體，他們都咧開咀巴，用白森森的牙齒對著我笑，一陣冷颼颼的感覺由心底升起，我命不久矣！
你的忠誠僕人
嶺南場飲水機　絕筆